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Custume
e malcustume:
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El
Fiucheto Roscio –
1.12.2003
Lunedì
primu
de Dicembre è la Giurnata Mundiale dela lota al'AIDS.
Cume tuti i
ani, se
parlerà de sta ricurenza 'ntei giurnali e la televisió; se dirà, credo,
dei liveli incredibili de l'epidemia in Africa, ndó se stima che ce sia 30 miglioni
de perzone infete cu l'Acaivù, ma 'ncora in India e in Cina, paesi ndó
purtropo i liveli d'infezió ène esplosi de recente. In Cina stime del guverno
parla de 840.000 perzone che pudrìa avécelo, ma le Nazió Unite dice che ène
un miglió e mezo, e altri studiosi dice che tre miglioni fórze è na cifra più
realistiga. L'India è una de le nazió più in zu nté 'sta bruta classifiga
mundiale: cun 4 miglioni e 580.000 perzone infete, è segonda solo al Sud Africa.
Se
dirà, pure, de le scuperte e dei avanzamenti ntél campu dela medicina, de l'esistenza
dele medicine antiretruvirali che riesce a cuntrulà la replicazió del viruse ntél corpo umano e a
mantiené in vita, fórze per tanti ani, i malati de Acaivù.
Ce sta grosse speranze che i vari vacini che è soto sperimentazió in tanti paesi
del mondo possa purtà a na scuperta che cunzenta a l'Umanità da liberasse da
sta piaga na volta per tute.
Me
dumando se la gente penzerà: l'Acaivù riguarda cui pori disgraziati che ce l'ha,
i Paesi puréti del Terzu Mondo, i drugati che se sgambia le siringhe, o i depravati
che nun è boni de fa na vita regulare (omusessuali, libertini, curiosi che nun
è capaci de regulasse); e cuscì, fati i debiti scungiuri, l'Acaivù torna a esse el
prublema d'i altri.
Per
me l'Acaivù è un prublema perzunale tuti i giorni de l'ano, dal 2001. Difati,
dopo avé fato un Duturato in Pisiculugia Clinica qui dal '96 al '99, lavoro da
qula volta cuj Acaivù pusitivi.
Come Psicolugu ho da sta a sentì gente che ce l'ha,
e sofre nun zolo pé la malatia, e quelo che te fa al corpo, ma 'ncora la suferenza del
zapé che fórze la vita tua durerà meno de quelo che pudrìa. El
dulore de avece 'l penziero de nun pudè afruntà na relazió sentimentale
senza avéece el dubio che l'Acaivù la ruvini 'ncora prima che incuminci. Se ciai
i fioli, a nun zapé se j l'hai passato; se i fioli ène nati cu' l'Acaivù, cum'
è
sucesso a na madre che viene da me, a scuprì l'urore d' avécelo perché el neunato tuo, in rianimazió, viene
diagnusticato pusitivo prima de murì.
Dal
punto de vista che ciò per mutivo del mestiere mio, l'Acaivù è veramente un
prublema de tuti. Al virus nun jé ne frega propiu gnente se sei de culore
o albino, itagliano o russo, vechio o giuvineto, omo o dòna. Nun jé ne frega se a
leto te piace a sta cun queli del sesso tuo, del qul'altro, o tut'e dó. Nun te
guarda nté purtafojio, nun ascolta se parli bè o da ignurante, se ciài
l'argentaria ntél casseto, o la stoja che te foga.
L'unica
roba che Acaivù vole fa è cupiasse, questo è 'l mestiere suo. Vole supravive,
e el fà cupiando se stesso in cuntinuazió. El bruto è che
atraverzo la selezió
naturale, è diventato el viruse che pe' ricupiasse usa le celule del Zistema imunitario
come fonte de energia e de materia prima pé' riprudusse. E intanto che se ripruduce,
te danegia el Zistema imunitario, cuscì che te pole venì malatie per colpa de
viruse che de solito sta ntél corpo umano, cume el CitoMegaloVirus,
che la magior
parte de la pupulazió che ce l'ha senza sapélo perché nu' je fa gnente, e che
ale perzone imunosupresse jé causa epatite, pulmunite e cecità.
Si se cupiasse
uguale tute le volte fórze sarestimi a posto: prima o dopo se truverìa el modo de
blucalo definitivamente. Purtropo quanto se ricopia fa 'ncora "erori" genetici;
i erori se ricopia facendo altri erori, e le varianti del viruse aumenta. Come fórze
sapré, c'è dó grupi principali del viruse, HiV-1 e HiV-2, e questi è sudivisi in
varie "famije" che se ricunosce cule letere de l'alfabeto che ariva fino ala "efe"
(la variante più difusa in Uriente). La roba fórze più periculosa del viruse è
che stà lì a magnate el
zistema imunitario pé ani e ani senza dà a véde
gnente, in zilenzio, senza sintumi; e ntél fratempo, te fai a l'amore, e el dai via.
È
vero, dal '97 le medicine antiretruvirali hane creato una rivoluzió ntél campo:
ancora nun zo stato a 'n funerale de 'n paziente morto de AIDS – quanto
lavuravo cuj eruoinomani ntél '96 invece purtropo m'è sucesso.
Fago terapia
pisiculogica cun gente che è stata diagnusticata pusitiva quanto 'l viruse è stato isulato
ntél'83/84 – ciuè perzone che è 'ncora vive, qualcuna grazie ale medicine
antiretruvirali – dala "data de nascita " de 'stu viruse, guasi vent'ani. 'Na parte
d'i pazienti mii pia 'ste medicine – che sopro le case farmaceutighe mundiali
ciàne fato prufiti astrumomici – e utiene la cuscideta "supressió de
la Cariga Virale" (el conto de quanti pezi del viruse ciàai ntél zangue). Se la conta
d'i globuli bianchi cumincia a 'ndà su – 200, 250, 300 –
el
Zistema imunitario ricumincia a funzionà, 'ncora se a
scartamento ridoto, ma fa
'l duvere
suo, e nun te bechi più –
pr'esempio -
na forma de pulmunite rara, Pneumocisti
Carinii Pneumonia, tipica de chi cià l'Acaivù. Ciài un bocó de energia
de più, dormi de più, l'apetito te torna, rimeti su qualche chileto. De storie
cuscì n' ho viste tante, e cundivido l'upignó medica che adè cunzidera l'Acaivù
na
malatia no guaribile, ma curabile, cume el diabete.
Ma
a vive cu l'Acaivù, 'ncora stando bè fisigamente, n'è u' scherzo. Intanto le
medicine antiretruvirali dà efeti secundari non trascurabili. A tanti j dà forti scumpenzi del metabulismo del culesterolo; questi crea prublemi a livelo
de acumulazió e scumparza delle parti grase del corpo umano. A certi j fa venì
le panze rigonfie, rinseculisce le gambe cume stechi – le vene te cumpare
come se ce l'avessi varicose in tuta la gamba, el grasso de le natighe scumpare
e nun te pòi sedé senza avece dulori grossi. A certi sfortunati j se 'cumula
grasso dietro al colo e j se forma na goba che in inghelese chiamane
crudelmente "Buffalo Hump" (goba de bufalo). E po' te se mudifica la facia,
che dichiara a chi te cunosce bè che ciài la lipudistrufia
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el nome tenigo de 'st'efeto secundario dele medicine antiretruvirali – perché
te se scava le guance.
Me
pudresti chiede perché ve vojo dì 'ste robe pogo simpatighe: deformazió
prufesionale? Cinismo, voja de sciocà? Per contu miu no; è che bisogna dì
questo, che la lota a 'stu viruse imbecile nun zolo nun è fenita, ma ha da
cuntinuà più che mai. C'è intere generazió nove de gente che se infeta cù l'Acaivù,
che le enormi campagne dej ani utanta nun l'ha mai sentite – magari perché nun erane
'ncora nati.
Perché
c'è 'ncora gente che crede che l'Acaivù te pole
venì solo si sei "vizioso" e fai sesso cun chi te capita – quanto invece
cunoscio gente che l'ha preso pè avè fato a l'amore na volta sola cu'
una perzona sola. Perché le medicine e el gambiamento de tasso de murtalità de
l' AIDS ntél mondo ucidentale ha prudoto 'n falzo senzo de sulievo, e i giovani
crede che 'ncora se jé viene, tanto se pole curà. Perché i più "vechi"
magari crede che a
esse eterusessuali e a face senza 'l preservativo cun gente
che nun ze cunosce ma in aparenza è in zalute, na volta ogni tanto, el rischio nun è
cuscì alto. Ma 'ncora perché la
gente cuntinua a tratà stu stupido viruse cume se fosse 'n "agente" de
muralità, che ciavesse 'n'inteligenza, 'n vulere – cume se se pudesse atacà de
vuluntà sua a segonda de le pratighe sessuali de la gente, giudigando la dimenzió
murale e etica. Perché se a qualcuno viene un cancro, ce fa cumpassió; ma se j
viene l'Acaivù, ce fa ribrezo.
Cul
sesso de mezo, le malatie diventa simbuli ilogici de altre robe: de depravazió,
de diverzità, de bestialità. Ma è solo viruse – che esiste perché cume
specie famo a l'amore 'ncora pér necessità biulogiga.
'Ndó
che duvemo restà umani, logici, e superiori, è l'ambito de l'inteligenza che
ce pole fa capì come vinge contro l'Acaivù; a ricunosce che se qualcuno l'ha
preso perché nun ha usato el preservativo nun è che se l'è andato a cercà
– a tuti piace fa a l'amore senza. A aiutà senza pietismi el prossimo nostro
che ce l'ha non zolo perché è
pureti del Terzo Mondo, ma perché la
campana de loro sona 'ncora per nialtri. E a mantené 'n dibatito e 'n dialugo cu' le
fòrze religiose che sfurtunatamente cuntinua a predigà ntéi paesi in via de svilupo
che el preservativo nun z'ha da usà. C'è 'ncora tanto da fa per sentice cu' la
cuscienza a posto – sopratuto a tratà j esseri umani cume tali, e a cunziderà
i malati de Acaivù come ogni altro malato. E a assumece la
respunzabilità de face fa el test, perché se disgraziatamente semo pusitivi, ciavemo el duvere de nun
prupagalo al prossimo nostro.
Per
tute sté ragió, e mile altre ancora, dumani sul capoto, e de fianco a la
targheta cul nome e la manzió mia ciavró, ntél peto, el zimbolo de tute sté
robe messe inzieme: 'l fiocheto roscio.
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